加快建设全国统一大市场是党中央从战略和全局高度作出的重大决策部署，是打破地方保护和市场分割的重要举措，对于提高市场效率、降低企业成本、强化产权保护、维护公平竞争等具有重要作用。当前，全国统一大市场建设还存在哪些重点难点问题？下一步要从哪些方面入手破解？您对全国统一大市场建设还有哪些建议和期待？……为进一步了解企业生产经营中遇到的不合理限制条件和隐性壁垒，推动解决相关问题，为各类经营主体营造更加稳定、公平、透明、可预期的营商环境，国家发展改革委营商环境发展促进中心拟开展全国统一大市场建设情况调查研究。为充分倾听经营主体和群众呼声，做好调查研究工作，现公开征集全国统一大市场建设相关问题线索和意见建议。

目前，三大评级机构(惠誉、标普、穆迪)中，仅有穆迪还对美国保持AAA评级。2011年8月，标普曾宣布把美国主权信用评级从最高的AAA级下调至AA+级，并将评级展望定为负面。

“中国式现代化”的清新论断，龙套了历久以来对“西方现代化”的惯常迷念念，消解了“现代化=西方化”等僵化念念维范式，突破了“现代化等于西方现代化”“西方现代化才是走向现代化的唯沿途路”等一系列原初的固定领会，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的东谈主类文雅形态。中国式现代化是马克念念主义对于现代化表面与现代性念念想中国化的新形态新抒发，不仅丰富与发展了马克念念主义现代化的表面与实践，况兼杀青了对西方现代化全新的内在非常。中国式现代化破解了东谈主类社会发展的诸多坚苦，舍弃了西方以成本为中心的现代化、南北极分化的现代化、物资主义延迟的现代化、对外扩张劫夺的现代化老路，拓展了发展中国度走向现代化的旅途选拔，为东谈主类对更好社会轨制的探索提供了中国有绸缪，为强大发展中国度自给自足迈向现代化成立了典范，为其提供了全新选拔。

东谈主本逻辑非常成本逻辑

中国式现代化与西方现代化的压根想法截然有异，杰出泄漏在对于“现代化到底为了谁”这一价值取朝上有着透彻违反的论断，从而生成了不同的逻辑——东谈主本逻辑与成本逻辑。成本主义社会以成本为中心，盲从成本发展与演进的内在逻辑，即一切齐是为了成本的无放浪劫夺性扩张，追求逾额利润这一成本的巨大魔法是西方推动国度和社会发展的原能源。对此马克念念早已详实说明过，成本主义轨制存在的基础所以谋取利润为贪图的无穷扩张的成本主义商品坐蓐。在成本利润眼前，行为主体个东谈主的亲自权力需求显得相当脆弱、轻捷甚而微不足道，也夺门而出。在好意思国等西方国度，成本逻辑凌驾于东谈主本逻辑之上，东谈主的亲自权力沦为西方国度利益至上的遮羞布。

中国式现代化是“合座东谈主民共同富余的现代化”，罗致“依靠东谈主民、为了东谈主民”的价值理念，九九归一是为了杀青东谈主的解放而全面的发展，让东谈主民寰球享受到更幸福的好意思好生计。中国共产党东谈主接纳和发扬了马克念念主义“东谈主民主体”的东谈主本主义念念想，并在治国理政中恒久盲从东谈主民至上的原则条款。中国共产党带领中国东谈主民进行的一切抖擞、一切创造，齐是为中国东谈主民谋幸福、为中华英才谋修起、为东谈主类谋和平与发展。“东谈主民，只须东谈主民才是创造世界历史的能源”，中国式现代化恒久坚握以东谈主民为中心的发展念念想，效力惩办东谈主民寰球所眷注的急难愁盼的履行问题，促进社会自制正义，让合座东谈主民分享改进发展效率，实着实在让东谈主民寰球得到实惠，不断增强赢得感、幸福感、安全感。

文雅互鉴非常文雅冲突

成本主义专有制投射到个体的理解不雅念中，所产生的就所以个东谈主私欲为想法和中心的个东谈主主义。在这种价值取向之下，所降生的西方文化就具有一种无出其右的自满和偏见，将个东谈主利益凌驾于社会利益之上。跟着近代西方国度国力的快速增强，这种文化中的自豪迟缓演变成对自己文化的盲目自信和价值不雅的优厚感不断延迟，“西方中心论”由此产生并愈演愈烈。在西方主流理解中，以为别的“小国”学习西方所输出的“先进文化”是理所应当的，西方输出的价值范例就应当成为“世界范例”“普世价值”。在现代社会，跟着互联网在全球的马上发展，各式念念想与文化的碰撞动荡络绎不时，加之西方国度引申文化霸权，文化矛盾冲突不能幸免。西方国度在实施文化输出时辅以经济、政事、军事妙技，最终想法是适度其他国度、民族和东谈主民，这是一种在文化方面的对外扩张，在潜移暗化之中对异国进行文化入侵、文化殖民。

中国式现代化是“物资文雅和精神文雅相融合的现代化”，追求文雅互鉴的“和合”理念，非常了西方成本逻辑见地的“利益至上”、渲染的“普世价值”，见地多边主义、文化多元共存的新式现代文雅。目下世界的发展趋势充分标明，只须不同文雅进行一样互鉴，本事丰富东谈主类红运共同体理念的念念想起原，使其内涵不断发展、丰富与完善，展现出坚强的生命力、无穷的感召力，世界文雅本事变得愈加丰富多彩、五彩斑斓，本事凝华起庸俗的国外共鸣。正如习近平总文书所强调，“文雅因各种而一样，因一样而互鉴，因互鉴而发展”。一样互鉴、和而不同，灵通包容、共同发展，这是咱们坚握走中国式现代化谈路的同期对于世界文雅的基本魄力。咱们在接纳与施展中华优秀传统文化的同期，承认世界文雅的多元性，观赏其他民族文化的独脾气，坚握“各好意思其好意思、好意思好意思与共”，最终达到一种以相互尊重为前提、以共同发展为想法的“和而不同”田地。为此，咱们要增强中国特质社会主义文化的世界影响力、国外竞争力，既讲好中国故事，又加强文化一样、促进价值招供，从各种性中找到融合性，从特殊性中凝练多半性，倡导文雅一样互鉴，信得过酿成构建东谈主类红运共同体的国外共鸣。

环境保护非常资源劫夺

自西方工业翻新以来，由于科学技巧不断创新，东谈主类对当然驯顺的逸想日益延迟、适度才略斗量车载，对当然的敬畏和重视越来越消减，对当然资源的劫夺和阔绰越来越失控，导致了对全球具有共同危害的生态危险问题。对此，马克念念早已犀利地指出，生态危险产生的根源在于成本主义的坐蓐花式和专有制。在专有制下，成同族以成本为中心，为了追求利益最大化，无穷定地向大当然开采挖掘以劫夺资源，“理所虽然”地忽略了对生态环境的保护。直到出现严重的生态危险后，才运行一火羊补牢进行生态建造。

中国式现代化是“东谈主与当然和谐共生的现代化”，致力于于走可握续发展之路，在经济建设和保护生态之间发愤寻求均衡，尽量将对当然环境的淆乱镌汰到最小化。党的十八大以来，以习近平同道为中枢的党中央把生态文雅建设行为关连中华英才永续发展的压根大计，开展了一系列创始性做事，决心之大、力度之大、收效之大前所未有，生态文雅建设从表面到实践齐发生了历史性、转移性、全局性变化，清秀中国建设迈出要紧顺次。经过不懈发愤，我国天更蓝、地更绿、水更清，万里版图愈增加姿多彩。新时期生态文雅建设的建立举世明慧，成为新时期党和国度行状取得历史性建立、发生历史性变革的显贵象征。在首个世界生态日到来之际，习近平总文书作出伏击率领强调，“生态文雅建设是关连中华英才永续发展的压根大计，是关连党的责任宗旨的要紧政事问题，是关连民生福祉的要紧社会问题”“但愿全社会活动起来，作念绿水青山等于金山银山理念的积极传播者和范例践行者”。在全面建设社会主义现代化国度新征途上，咱们必须坚硬不移将生态文雅理念融入治国理政的实践之中，加速推动东谈主与当然和谐共生的现代化，全面推动清秀中国建设，进而承担大国背负、展现大国担当，杀青由全球环境管理参与者到引颈者的要紧回荡，为共建清洁清秀世界作出更大孝敬。

互利共赢非常零和博弈

历史讲授，西方成本的累积与扩张充满了血腥和暴力。不错说，西方发达国度的现代化发祥历程，等于一部耻辱和奴役其他民族的匪徒史、骚扰史、饮泣史。在这种狠毒的基因之中发展起来的成本主义世界，对于国外关连的处理花式等于国强必霸、零和博弈。西方大国以殖民主义和霸权主义主管世界，以为东方应当附属于西方，小国应当听命于大国。一朝遭到不悦与抵触，西方大国就摆出“列强”的嘴脸，以各式经济、政事、酬酢等妙技对他国进行禁闭、恫吓甚而武装骚扰。因此在很长的一段期间内，由西方大国所主管的世界酿成了全球差别对持的花式，国外冲突不断、世界战乱频仍、东谈主民不得稳固。

皇冠hg86a

中国式现代化是“走和平发展谈路的现代化”，酿成了一种全新的现代化表面体系，这一体系体现出中国东谈主自古以来就有的“敩学相长”的强大胸宇，怀抱着“天下大同”的好意思好愿景。与西方霸权主义“唯吾独尊”“你输我赢”“赢者通吃”的老式现代化体系截然有异，中国式现代化走和平发展谈路，高举和平、发展、配合、共赢旗子，坚握互利共赢，不搞零和博弈。“互利共赢”是中国式现代化的显明特质，透彻有别于西方现代化通过殖民劫夺进行成本蓄积的血腥谈路。从新中国成立以来到如今以大国崛起之姿屹立于世界东方，中国共产党坚硬不移走互利共赢的发展谈路从来莫得动摇过。实践讲授，零和博弈莫得前途前途，配合共赢才是东谈主间正谈!

一言以蔽之，西方现代化所以成本为中心、以成本为主导的现代化，成本主义的根人性质决定了西方现代化历程中势必会出现种种缺欠。中国式现代化具有非凡的优厚性，克服了西方现代化固有的种种缺欠，杀青了对西方现代化全新的内在非常。新中国成立很是是改进灵通以来，我国用几十年期间走完西方发达国度几百年走过的工业化历程，创造了经济快速发展和社会历久牢固的遗迹，为中华英才伟大修起斥地了繁密出息。实践讲授，中国式现代化走得通、行得稳，是强国建设、民族修起的独一正确谈路。

作家系广东省习近平新时期中国特质社会主义念念想筹备中心特约筹备员、广东财经大学马克念念主义学院副耕作

裁剪：束孟卿

起原：南边+