从2009年开动，韩国就开动对孔子念念想进行申遗，他们但愿把孔子念念想列为他们的文化遗产。况兼还列出三大“铁证”，证明孔子是韩国东谈主。

靠近韩国粹者的这一滑为，中国东谈主回话了4个字。

韩国粹者搬出了哪三大“铁证”呢？

第一，“檀君”据说。

高丽时期的僧侣一然曾编撰《三国遗事》一书，书中说檀君是天使帝释的孙子，那时天使帝释的男儿桓雄下凡与别称化为东谈主形的母熊相爱并吞并，诞下一个孩子，取名叫檀君。

檀君果敢神武，他带着族东谈主，于公元前2333年，不仅开垦了檀君朝鲜，而且还用神力总揽了朝鲜半岛，延迟了势力，势力边界包括中国。

檀君总揽朝鲜半岛1500年，活到1908岁才升天。

字据这一据说，韩国粹者以为，檀君曾总揽过中国，当然孔子也等于韩国东谈主。

为了证据檀君的存在，韩国相关部门在1993年还声称，韩国内出土了檀君的尸骨。

第二，历史东谈主物箕子。

韩国粹者以为，箕子，他是商纣王的叔父，况兼被孔子称为“殷末三贤之一”，箕子是商纣王的辅臣。

自后，商纣王昏暴凶残，箕子屡次劝谏无效，眼看着商朝沉沦，追到失望的箕子尽管获得了周朝皇帝周武王的观赏，邀请他在周朝称臣。为了不失骨气，箕子并莫得委身周朝，而是带着他的弟子离开了我方的封地前去东方。

这个所谓的东方等于古朝鲜。在那边，箕子创立了箕氏侯国，并带着难民拓荒种地，修建房屋，制定法律。周武王得知后，便不让箕子对我方折腰称臣，径直封箕子手脚朝鲜国的国君。

箕子手脚朝鲜文静的元勋，被韩国粹者以为是韩国历史的先祖。箕子已经西周第一个国君微子的亲戚，微子是宋国东谈主，孔子是宋国贵族的后代，是以孔子是箕子的后代。是以孔子是韩国东谈主。

第三，卫满朝鲜说。

箕子开垦的古朝鲜国赓续了一千多年。在西汉时被卫满所灭，开垦了卫满朝鲜。卫满进行延迟。

那时辽东半岛以及朝鲜半岛北部齐是古朝鲜的地区。

因为那时的孔子降生在山东，辽东半岛上，是以韩国粹者以为孔子之是以为韩国东谈主。

靠近韩国粹者的这三点“铁证”，中国东谈主只说了4个字“不知廉耻”。

中国粹者也胪列出一些例证进行反驳。

第一，如果据说中的东谈主物，也能拿来当历史论证的话，那么咱们有盘古开六合的说法，是否就不错说统共这个词全国等于中国的呢？

第二，即使檀君这个东谈主物在韩国据说中存在，还挖出了遗骨，那么东谈主是怎样能活到1908岁的？

第三，为何周围存在如斯“势力深广”的国度，手脚邻国的中国和日本的历史中，齐没联系于他的记录呢？

关于中国东谈主来说，孔子这个名字再熟习不外了，他被敬称为孔圣东谈主，儒学派系的独创东谈主。被连合国教科文组织评为“全国十大文假名东谈主”之首。

钱穆以为孔子是中国历史上的号称第一的圣东谈主。

国粹行家柳翼谋以为，孔子是中国文化的中心。

孔子学说不仅在中国东谈主的念念想中树大根深，而且还影响着中国邻近的地区，如日本、越南、朝鲜半岛。以致东西酿成了儒家文化圈。

德国形而上学家莱布尼茨和法国科学院院士白晋等东谈主也敬称孔子为“全国科学鼻祖”和形而上学圣哲。

是以，关于中国东谈主和全国东谈主来说，孔子等于中国东谈主的文化艳丽。

但是不知谈为何，在韩国粹者的眼中，中国的孔子，居然成为韩国东谈主，还要用孔子念念想来申遗。

虽然中国的文化博大精神，若是心爱，督察和学习咱们迎接，如果要径直抢，照实有些诀别理由了。

除了孔子除外，韩国相关行家还称，西施、李时珍、屈原亦然韩国东谈主。这么一而再，再而三的钻空子，捡漏子的形势，以儒学书院、麻织、燃灯会、端午祭、针灸、活字印刷术等将中国文化申遗生效。

以致韩国还说汉字是韩国的，临了连合国确凿尴尬了，将韩国大骂了一顿。

虽然，关于孔子是韩国东谈主这一失误言论，咱们除了大骂他“不知廉耻”除外，更应该反念念，如果咱们不错作念到文化自信，青睐咱们我方的文化，别东谈主也无法拿走。

参考贵府：

论文《韩国东谈主为何称孔子是韩国东谈主》

孔子东谈主物百科